【公益·在线禅修】惟海禅师在线禅课第六届4月1日开课！

之前参加过惟海法师的《大乘禅法启蒙·第一单元》和《念住初级班》的线上课程。两门课程中，理论的体系性和实践的可操作性都极强。列为构建“人的操作系统”的必修内容，而且是核心层面的内容，特为推荐。

惟海法师，四川籍，四川营山佛尔寺开山。1984年毕业于成都中医学院，从学生时代开始学佛，1988年皈依，1993年出家，出家前在大学任教，皈依于清定上人座下，出家于妙善长老座下，1996年至2006年在普陀山闭关潜修十年, 实证与教理通达，有《五蕴心理学》等著述，在佛教心理学的开拓和东方文化多学科的整合上有显著成就。其以讲经和传禅法为主。倡导觉观心理、心性文明。

略述学修体证如下，

1、开发自知自觉能力。自知自觉启动的频率和强度会提升，连续持续时间也会延长，自身监督能力得到强化。每一个自知自觉的点都会成为一个反馈点。这种大面积的反馈点的出现，会推动自身的更新迭代。觉性上的自知自觉，成为自身更新迭代能够自主启动的核心机制。

2、开发身心驾驭能力。《大乘禅法启蒙》中会教授基本的觉性入门操作和通识通法。《念住初级班》中，知识上包括“身、受、法、心、义”五念处，技术上包括“如实知、念住、赋义”三个层次。实际中，可以觉察到身心是如何受到影响的，以及如何具体地有针对性地操作而实现身心的调御，就像有一本操作手册一样，帮助实现自身的能动地驾驭。

3、上乘武术内功法门。因为平时练习太极拳，所以从武术角度体认了一下影响，只说能够体证到的：①能够练习到武术中的“敛”字，如收摄身心，气敛入骨之类；②因为对身心内在世界的觉知和控制会加强，所以可以练习到“内三合”；③可以练习到身体的深层次的筋骨层面，这个对于劲力很重要；④消减外部的弛散和内部的消耗，滋养身心，这个其实也与身心摄敛有关系。

总的来说，影响是基础性的。因为身心可以连接到万事万物、世间百态，所以随时随处都可以使用，相比于说是某一方面的提高，倒更像是把整个地基给拔高了一样。

公益学修，免学费。

本次在线禅课有两种报名渠道（选择权完全在个人）：

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为之，则难者亦易矣

不为，则易者亦难矣

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